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Exclusivas Puebla
La indumentaria tradicional de San Sebastián Zinacatepec, Puebla, constituye una de las expresiones más profundas de la identidad náhuatl del valle de Tehuacán. Sus raíces se hunden en el México prehispánico, época en que el huipil de la mujer tianka era elaborado pacientemente en telar de cintura con hilo de algodón blanco y bordados a mano teñidos con grana cochinilla.
Con el devenir del Virreinato y la llegada de los textiles europeos, la indumentaria local evolucionó e incorporó telas refinadas, dando origen al fastuoso traje de gala o cortecueitl. Reservado para damas de alta jerarquía social debido a la suntuosidad de sus bordados en seda y sus finos accesorios, este atuendo contrastaba con la vestimenta cotidiana de la mujer —de confección más sencilla— y con el atuendo masculino, cuya sobria estructura de petscoto y calzón de manta permaneció fiel a su matriz original.
DE LA PAULATINA AUSENCIA AL FLORECIMIENTO COMUNITARIO
A lo largo del siglo XX y los primeros años del XXI, la elaboración artesanal de estas prendas enfrentó un riesgo inminente de desaparición. Sin embargo, en 2022, la Escuela Primaria Bilingüe Constantino Reyes Valerio marcó un hito decisivo al adoptar el traje de gala y el atuendo tradicional masculino como uniforme institucional de cada lunes.
Este impulso escolar evidenció la imperiosa necesidad de contar con patrones y técnicas unificadas para su confección, lo que motivó en 2023 la creación del colectivo de artesanas «Manos mágicas: al rescate de nuestra identidad».
En 2024, el colectivo consolidó una ambiciosa empresa de investigación, rescate patrimonial y reproducción fiel de las piezas históricas. El proyecto contó con el valioso respaldo del Programa de Apoyo a las Culturas Municipales y Comunitarias (PACMyC), la asesoría especializada del experto textil Arturo Crisanto, el acompañamiento del diputado local Julio Miguel Huerta Gómez (integrante de la LXII Legislatura del H. Congreso del Estado de Puebla), así como el impulso de las maestras y promotoras culturales de la región. Todo este esfuerzo de investigación y salvaguarda quedó inmortalizado en una revista digital de edición bilingüe (náhuatl-español).
ANATOMÍA E ICONOGRAFÍA DEL VESTUARIO TRADICIONAL
La vestimenta de Zinacatepec no es un mero adorno; es un mapa cosmogónico y un testimonio vivo del entorno sagrado:
HUIPIL DE GALA
Destaca por sus dos bordados simétricos en hilo de seda sobre el pecho y la espalda en matices de rojo, beige dorado, morado y gris rosado. Su elaboración requiere de cuatro puntadas complejas ancestrales: mo panoa, mo nepanoa, hueyic mo nepanoa y coscatl. La iconografía evoca el origen cosmogónico, la protección de la tierra y el orden universal, alineando cada bordado hacia los cuatro puntos cardinales. ENAGUA (NOVENTA XOLOXTLE) Confeccionada con seis metros de tela tableada —blanca en la parte superior y azul marino en su extensión—, rematada con un vivos orladura roja en el bastidor. Se ciñe a la cintura mediante cintas y un ceñidor rojo. Se acompaña con rebozo de seda de Santa María, aretes de oro (réplicas), collar de azabache, listones café o negro en el peinado, tenate y jícara.
VESTIMENTA FEMENINA COTIDIANA
Consta de una blusa blanca con bata plisada, enmarcada con aplicaciones de tela floreada en tonos encendidos y encaje de bolillo. Se combina con una enagua a la pantorrilla, confeccionada en tela brocada de tablones anchos y encontrados.
ATUENDO MASCULINO
Estructurado a partir del petscoto (camisa de manta de manga larga con cuello tipo mao, alforzas y abotonadura reforzada en «X») y calzón de manta de corte recto ajustado mediante cintas cruzadas. Se complementa con sombrero de palma, huaraches, calabazo para el agua, fiador y paliacate.
PATRIMONIO VIVO Y MEMORIA COMUNITARIA
En la actualidad, estas prendas han trascendido el aula escolar para lucirse con orgullo en calendas, desfiles y festividades cívicas y religiosas. Es la indumentaria ceremonial obligada para la ejecución del Jarabe de Zinacatepec, pieza folclórica íntimamente ligada al acervo gastronómico local, cuyo máximo exponente es el colexo —platillo emblemático declarado Patrimonio Cultural Intangible del Estado de Puebla en 2025.
Este trascendental logro de preservación histórica ha sido posible gracias al talento, compromiso y tesón de las maestras artesanas:
- Asunción Merced Macedas Antonio
- María Guadalupe Lucía Andrés Martínez
- Elodia Susana Martínez Paredes
- Lucina López Moreno
- Verónica Pérez González
- María Francisca Olivier Blas
- Antonia Graciela Herrera Vargas
- Gladys Clemencia Rivera Domínguez
Con este proyecto, Zinacatepec no sólo teje hilos y telas; teje el porvenir de su historia, salvaguardando la herencia de sus antepasados para las futuras generaciones.
